ESCUTISMO LIGHT: QUANDO O MÉTODO DEIXA DE SER O CENTRO

Há uma expressão que pode parecer provocadora, mas que merece reflexão: "escutismo light".

Não se trata de pôr em causa o empenho dos dirigentes nem de menosprezar as atividades realizadas. A questão fundamental é a seguinte: quando retiramos ao escutismo alguns dos seus elementos essenciais, continuamos a praticar escutismo ou estaremos a aproximar-nos de outra forma de ocupação dos tempos livres?

O escutismo não se resume a acampamentos, jogos, atividades ao ar livre ou ao uso de uniformes, distintivos e vida em grupo. Estes elementos são visíveis, mas não constituem, por si só, o Método Escutista. Este existe precisamente para dar coerência e intencionalidade educativa a tudo o que fazemos.

Se alguns elementos do Método forem utilizados apenas ocasionalmente, se outros forem deixados de lado ou se deixarem de funcionar de forma articulada, corre-se o risco de manter a aparência exterior do escutismo, mas perder progressivamente a sua identidade.

Neste caso, podemos falar de "escutismo light": uma prática que mantém algumas atividades e símbolos escutistas, mas que já não segue a lógica educativa do Método.

A questão não é se uma atividade é divertida, se as crianças gostam ou se os jovens participam. Naturalmente, isso é importante. A questão é outra: que valores estamos a transmitir através daquilo que fazemos?

Um acampamento pode ser apenas uma experiência divertida ao ar livre. Porém, também pode ser uma oportunidade para desenvolver autonomia, responsabilidade, trabalho de equipa, serviço, relação com a natureza e crescimento pessoal. Um jogo pode servir apenas para ocupar uma tarde. Porém, também pode ser uma ferramenta educativa integrada num percurso mais amplo.

É esta diferença de intenção que importa.

Num ATL, por exemplo, é perfeitamente legítimo organizar jogos, oficinas, atividades desportivas, passeios ou momentos de convívio, de modo a ocupar o tempo livre das crianças e jovens de forma saudável e educativa. O seu objetivo e enquadramento são diferentes.

No escutismo, a atividade não é o fim, mas sim um meio educativo.

Por conseguinte, talvez devêssemos ter algum cuidado ao utilizar a palavra "escutismo" para designar uma prática que já não recorre consistentemente aos seus instrumentos educativos. Se formos progressivamente retirando aquilo que caracteriza o Método Escutista, podemos acabar por ter atividades muito semelhantes às de outras organizações de educação não formal, com apenas uma linguagem e uma estética escutistas.

Esta reflexão não deve ser interpretada como uma acusação, mas sim como um convite.

Não precisamos de fazer mais escutismo. Precisamos de fazer um escutismo melhor.

Isto implica conhecer o Método, compreendê-lo e aplicá-lo conscientemente. Implica compreender a razão de ser de cada elemento e a forma como se articula com os restantes. Implica também não reduzir o escutismo àquilo que é mais fácil ver ou organizar.

O verdadeiro desafio não está em vestir uma farda, montar uma tenda ou organizar um jogo.

O verdadeiro desafio está em educar para a autonomia, a responsabilidade, o serviço, a vida em comunidade e o desenvolvimento integral de cada jovem.

Mesmo que o Método deixe de estar no centro, podemos continuar a ter excelentes atividades. No entanto, talvez já não estejamos a fazer aquilo que verdadeiramente distingue o escutismo.

Essa é uma discussão que vale a pena ter no seio do próprio movimento.

Preservar a identidade do escutismo não significa ficar preso ao passado. Significa saber o que não podemos perder enquanto procuramos responder aos desafios do presente.