A FORMAÇÃO DE ADULTOS NO ESCUTISMO: MAIS DO QUE REPLICAR A FORMAÇÃO PROFISSIONAL

A necessidade de modernizar a formação de adultos no Escutismo é um tema frequentemente abordado. Surgem, assim, conceitos como competências, avaliação, planos individuais de desenvolvimento, certificação e qualidade. Todos estes conceitos têm o seu mérito. No entanto, o problema surge quando se assume que formar um dirigente escutista é semelhante a formar um profissional.

Não é.

O escutismo é um movimento educativo baseado no voluntariado. Os adultos que nele participam não são colaboradores contratados nem funcionários sujeitos a objetivos de desempenho. São pessoas que, de forma livre e generosa, disponibilizam o seu tempo, conhecimentos e energia para educar os jovens através do Método Escutista.

Esta diferença deveria ser suficiente para evitar a aplicação acrítica de modelos de formação concebidos para o mundo empresarial ou para o ensino profissional. Contudo, nem sempre é isso que acontece.

Por vezes, a formação escutista parece estar excessivamente preocupada com procedimentos, plataformas, evidências, relatórios e percursos administrativos. Naturalmente, a organização exige regras e qualidade. No entanto, quando o cumprimento dos processos se torna mais importante do que o desenvolvimento dos adultos, corremos o risco de perder de vista o que é essencial.

Há, porém, uma questão ainda mais sensível: quem forma os formadores?

Nos últimos anos, tem-se valorizado, com razão, a competência técnica em metodologias de formação de adultos. No entanto, será suficiente dominar técnicas de facilitação, planeamento pedagógico ou avaliação para formar dirigentes escutistas? Dificilmente.

O formador escutista não transmite apenas conhecimentos, mas também uma cultura, uma identidade e uma forma muito própria de viver a missão educativa. Esta autenticidade não se aprende facilmente num curso de formação profissional. É algo que se constrói ao longo de anos de experiência no Movimento, seja na Alcateia, na Expedição, na Comunidade, no Clã, nas atividades do agrupamento, nos acampamentos, nas equipas de animação ou ao servir os outros.

Talvez tenha chegado o momento de reconhecer que os melhores formadores escutistas são, acima de tudo, aqueles que fizeram um percurso verdadeiramente escutista. Pessoas que cresceram com o Método Escutista, que conhecem a sua riqueza por a terem vivido e que compreendem as suas nuances para além da teoria.

Isto não significa excluir quem tem experiência em formação profissional. Pelo contrário, essas competências podem enriquecer significativamente os processos formativos. No entanto, pode ser um erro quando o perfil do formador se baseia mais na experiência adquirida em contextos empresariais ou académicos do que na vivência profunda do escutismo. A pedagogia escutista não se resume à aplicação de técnicas de formação para adultos; trata-se de uma pedagogia própria, fundamentada em valores, símbolos, tradição, vida em pequenos grupos, contacto com a natureza, serviço e educação através da ação.

Quando um formador conhece bem esta realidade, a formação ganha credibilidade. Os exemplos deixam de ser teóricos, as respostas nascem da experiência e a reflexão aproxima-se da realidade vivida semanalmente pelos dirigentes nas suas secções.

A verdadeira formação ocorre muitas vezes no acampamento em que tudo correu de forma diferente do planeado, na reunião em que foi necessário gerir um conflito, na conversa com um caminheiro à procura de respostas ou na equipa de animação que encontrou soluções em conjunto. É neste confronto com a realidade que a teoria adquire significado.

Isto não significa desvalorizar a formação estruturada. Pelo contrário. O escutismo precisa de dirigentes bem preparados, que conheçam o método escutista, a pedagogia, a segurança, a gestão de riscos e a missão educativa. No entanto, esta preparação deve estar ao serviço da prática e não se transformar num fim em si mesma.

É igualmente importante questionar a tendência para avaliar o sucesso da formação apenas com base em indicadores quantitativos, como o número de ações realizadas, de participantes certificados ou de horas concluídas. Embora estes dados sejam úteis para avaliar a atividade, dizem pouco sobre o que realmente interessa: os dirigentes sentir-se-ão mais preparados? As secções oferecem uma melhor experiência educativa aos jovens? As comunidades escutistas cresceram em termos de qualidade humana e pedagógica?

A formação de adultos no Escutismo deve continuar a evoluir. No entanto, essa evolução será tanto mais consistente quanto mais assentar na identidade do próprio movimento. Modernizar não significa copiar. Significa saber integrar as contribuições da formação de adultos, sem deixar de lado o que torna o Escutismo uma escola de cidadania e uma forma de educação única.

No futuro, talvez devamos preocupar-nos menos em formar especialistas em técnicas de formação e mais em formar mestres do Método Escutista. Um bom formador não é apenas alguém que sabe ensinar, mas sim alguém cuja vida de escuteiro se tornou uma referência para os outros. É esta autoridade, adquirida através da experiência e do serviço, que mais inspira os dirigentes e que, em última instância, melhor serve os jovens.